Me pregunto cuantas veces hemos escuchado esta frase ¿para qué me lo voy a comprar si puedo descárgamelo? En el argot popular, uno puede “bajarse”: música, películas, videos, fotografías, juegos, programas etc. y si alguien puede "bajarse" algo, es que alguien lo ha “subido” previamente. Esta práctica es algo habitual en nuestra sociedad occidental, es una forma de intercambio de archivos P2P (peer to peer) en la red.
Michel Bauwens, exdirector de estrategia en Belgacom, consultor y teórico de redes, en una entrevista afirmaba: "peer-to-peer, o P2P, es una forma de red específica(…). Una red P2P se caracteriza por el hecho de que los ordenadores se organizan sin jerarquía, sin servidor central. Cada ordenador puede asumir cualquier papel según sus disponibilidades y sus necesidades. Se trata de una red igualitaria, de una forma de inteligencia distributiva y cooperativa. La misma Internet y las redes de intercambio y distribución de ficheros musicales son ejemplos de redes P2P". El que todos los usuarios sean a la vez emisores y receptores (clientes y servidores al mismo tiempo), es un avance con multitud de aplicaciones.
Los usuarios, disponen de una nueva forma de acceso a la cultura, de manera gratuita. Así pues, las industrias discográficas se están poniendo en pie de guerra y están lanzando una campaña contra la piratería en Internet. Francia ya ha tomado una iniciativa que consiste en un modelo de tres avisos realizados por una autoridad, Hadopi, encargada de velar por los derechos de autor. España en este caso se está viendo presionada, pues se cree que es el país donde más se piratea de Europa.
Las multinacionales discográficas, se habían subido al carro de las nuevas tecnologías y encontraron en Internet una nueva ventana, un nuevo espacio de mercado donde lanzar sus productos. Antes, tenían que pagar para que las nuevas canciones se pusieran en la radio. Para promocionarlas, cuantas más veces se escuchara, de más fama y popularidad gozarían los cantantes. El usuario no tenía otra opción que oír otras canciones menos interesantes, y esperar que en el aparato de radio se escuchara su canción favorita. Hoy día, el usuario selecciona y se descarga las preferidas, así ocurre con otros productos como películas, juegos, etc.
Algunos recordarán aquello de “Discos dedicados” que era una forma de asegurarse de escuchar la canción preferida en un momento concreto, sin esperas a veces infructuosas que obligaban al estimado oyente, a estar pegado al transistor. Con la tecnología P2P, se provoca un nuevo efecto de muestra y promoción de la música, donde nuevos creadores pueden darse a conocer de una forma muy económica, es decir, se abre el abanico a más creadores, donde es el público el que decide lo que le gusta, selecciona y desecha. Todos recordaremos como ejemplo, el caso del grupo “Koala”, que encontró esta nueva forma de lanzamiento con su “Opá, yo viace un corrá”, y tantos otros.
La controversia con las industrias discográficas tiene que ver de nuevo con los derechos de autor y el copyright, y la cuestión de la democratización de la cultura, su libre acceso y gratuidad para todos. Las discográficas avisan de grandes pérdidas ya que han disminuido las ventas en formato CD. Negocio, cultura, habrá que encontrar la fórmula adecuada para que todos salgamos ganando, las industrias y los consumidores, donde se pueda realizar el sueño de aquel eslogan que decía: “cultura para todos”.
BIBLIOGRAFÍA:
http://integral-es.blogspot.com/2005/07/libertad-igualdad-p2p-entrevista-con.html
De Bustos, J.C. M, y otros: Hacia un nuevo modelo de la industria musical. Telos, nº 68.
Noticiasdot.com: Bit Torrent, un P2P diferente y de Moda....
Muñoz Gea, J. P. y otros: Provisión de Anonimato en Redes P2P
ABC.es: La ley Zapatero para internet
viernes, 27 de marzo de 2009
martes, 17 de marzo de 2009
HIPERTEXTOS Y LITERATURA
Del tradicional acceso a la información en Internet, unida de forma lineal, hoy día, cabe la opción de obtenerlas en forma de red. Lluís Codina, nos recuerda que la H del HTLM es la h de hipertexto, comenzando por considerarlo como una estructura de la información. Podemos entender el hipertexto, por tanto, como otra forma alternativa a las anteriores de organizar la información, en concreto, un hipertexto organiza las entidades en forma de red. Así pues se plantea como un modo de facilitar el acceso a la información y, al mismo tiempo, intentar evitar la sensación de pérdida. Los hipertextos, ofrecen y ponen a disposición del público, una información amplia y variada temáticamente.
A propósito del "Libro de Arena" de Borges, y pensando en la posibilidad de encontrarme con algo parecido, reconozco que surge en mí, el desasosiego propio de la inseguridad de la pérdida de control sobre algo. Lo mismo le ocurre al autor tras la fascinación primera. Algún extraño deseo, debía tener asimismo, Tsúi Pên con su libro, "Los senderos se bifurcan", en el tiempo que no en el espacio, y donde hay multitud de posibilidades en su laberinto, una red creciente y vertiginosa de tiempos divergentes, convergentes y paralelos.
En el hipertexto literario, es el lector el que construye la obra con el acto de leer. Tiene la singularidad de que no es necesario incluir un índice o un resumen. El Libro se construye cada vez que se lee con infinitas trayectorias, con distintas tramas, con diferente argumento. La decisión del lector es clave para el hipertexto literario. El lector es a la vez pasivo, y escritor activo, donde los hipervínculos se ofrecen hacia múltiples destinos donde se garantiza la sorpresa a veces desconcertante.
Pero antes que pudiéramos encontrar este modo laberintico de vínculos digitales, los teóricos de la crítica literaria hipertextual, consideran que hay unos autores, unas obras, que son precursoras del hipertexto, entre ellas: : "Finnegan's Wake" de Joyce (1939), "Pale Fire" de Nabokob, "Tristram Sandy" "de Sterne, "El Castillo de los destinos cruzados" o "Si una noche de invierno un viajero" de Italo Calvino, "Rayuela" de Julio Cortázar (1963) o muchas de las obras del autor más citado de la hiperficción hipertextual, el escritor Borges.
Vannevar BUSH, fue el verdadero precursor de la moderna noción de hipertexto, en su artículo pionero "As We May Think" publicado en The Atlantic Monthly en julio de 1945. En 1965, Ted Nelson fue el primero en acuñar la palabra "hypertext" (texto no lineal). Landow (1994) propone a los autores de hipermedia utilizar un conjunto de técnicas adecuadas a los medios interactivos que permitan a los lectores procesar la información que se les presenta, identifica los problemas básicos a los que se enfrentan los autores de hipertextos:
Qué deben hacer para orientar a los lectores y ayudarles a leer eficazmente y con placer. Cómo pueden informar a los lectores, a dónde conducen los enlaces que ese documento contiene. Cómo pueden ayudar a los lectores que acaban de acceder a un documento para que se sientan como en casa.
El valiente Teseo, en su búsqueda del Minotauro en el laberinto, necesitó del ovillo que tan acertadamente le proporcionó Ariadna para no perderse, para volver al punto de partida…, para no perderse. Este nuevo espacio del conocimiento, nos proporciona la posibilidad de navegar por la red eligiendo los caminos más sugerentes o atractivos, o aquellos que nos prometan el acceso a la información más segura y eficaz. Para favorecer nuestra búsqueda, es necesario de enlaces que ayuden a dar sentido y coherencia a los recorridos hipertextuales.
BIBLIOGRAFÍA:
www.lluiscodina.com/
tdd.elisava.net/autores/lluis-codina-es?set_language=es - http://campusred.net/intercampus/rod2.htm
http://www.hipertexto.info/documentos/literat.htm
https://www.ucm.es/info/especulo/hipertul/califia.htm
A propósito del "Libro de Arena" de Borges, y pensando en la posibilidad de encontrarme con algo parecido, reconozco que surge en mí, el desasosiego propio de la inseguridad de la pérdida de control sobre algo. Lo mismo le ocurre al autor tras la fascinación primera. Algún extraño deseo, debía tener asimismo, Tsúi Pên con su libro, "Los senderos se bifurcan", en el tiempo que no en el espacio, y donde hay multitud de posibilidades en su laberinto, una red creciente y vertiginosa de tiempos divergentes, convergentes y paralelos.
En el hipertexto literario, es el lector el que construye la obra con el acto de leer. Tiene la singularidad de que no es necesario incluir un índice o un resumen. El Libro se construye cada vez que se lee con infinitas trayectorias, con distintas tramas, con diferente argumento. La decisión del lector es clave para el hipertexto literario. El lector es a la vez pasivo, y escritor activo, donde los hipervínculos se ofrecen hacia múltiples destinos donde se garantiza la sorpresa a veces desconcertante.
Pero antes que pudiéramos encontrar este modo laberintico de vínculos digitales, los teóricos de la crítica literaria hipertextual, consideran que hay unos autores, unas obras, que son precursoras del hipertexto, entre ellas: : "Finnegan's Wake" de Joyce (1939), "Pale Fire" de Nabokob, "Tristram Sandy" "de Sterne, "El Castillo de los destinos cruzados" o "Si una noche de invierno un viajero" de Italo Calvino, "Rayuela" de Julio Cortázar (1963) o muchas de las obras del autor más citado de la hiperficción hipertextual, el escritor Borges.
Vannevar BUSH, fue el verdadero precursor de la moderna noción de hipertexto, en su artículo pionero "As We May Think" publicado en The Atlantic Monthly en julio de 1945. En 1965, Ted Nelson fue el primero en acuñar la palabra "hypertext" (texto no lineal). Landow (1994) propone a los autores de hipermedia utilizar un conjunto de técnicas adecuadas a los medios interactivos que permitan a los lectores procesar la información que se les presenta, identifica los problemas básicos a los que se enfrentan los autores de hipertextos:
Qué deben hacer para orientar a los lectores y ayudarles a leer eficazmente y con placer. Cómo pueden informar a los lectores, a dónde conducen los enlaces que ese documento contiene. Cómo pueden ayudar a los lectores que acaban de acceder a un documento para que se sientan como en casa.
El valiente Teseo, en su búsqueda del Minotauro en el laberinto, necesitó del ovillo que tan acertadamente le proporcionó Ariadna para no perderse, para volver al punto de partida…, para no perderse. Este nuevo espacio del conocimiento, nos proporciona la posibilidad de navegar por la red eligiendo los caminos más sugerentes o atractivos, o aquellos que nos prometan el acceso a la información más segura y eficaz. Para favorecer nuestra búsqueda, es necesario de enlaces que ayuden a dar sentido y coherencia a los recorridos hipertextuales.
BIBLIOGRAFÍA:
www.lluiscodina.com/
tdd.elisava.net/autores/lluis-codina-es?set_language=es - http://campusred.net/intercampus/rod2.htm
http://www.hipertexto.info/documentos/literat.htm
https://www.ucm.es/info/especulo/hipertul/califia.htm
lunes, 9 de marzo de 2009
LA WEB VISIBLE Y LA WEB INVISIBLE
La llegada de Internet a nuestros hogares, supuso una gran revolución, parecía que nada ni nadie nos podrían separar del conocimiento y la información. Resultaba algo mágico escribir una palabra en el buscador y esperar a que se abriera todo un sinfín de páginas resultantes de los motores de búsqueda de la web. Donde uno podía perderse y perder nuestro valioso tiempo, intentado descubrir el ansiado enigma. Para tener éxito, es esencial saber donde y como buscar los sitios Web, y a veces resulta como buscar una aguja en un pajar. Porque esto es lo que ocurre con la web visible, si es que quieres encontrar una información algo seria, y que te ofrezca garantías a la hora de elaborar un trabajo. Atrás queda Wikipedia y ¡fuera ya Rincón del Vago, que no me sirves!
Lo cierto es que muchas de las ilusiones se han venido abajo, buscar una respuesta formal no es tan fácil, a veces surge la duda sobre la página que se nos ofrece, si será veraz, si nos intentan vender algo, si estará impregnada de alguna tendencia política en particular, o si ha sido actualizada recientemente. Además crea una incertidumbre cuando intentas abandonar la búsqueda, cansada y aburrida; piensas: ¿y si la respuesta que anhelo está en la siguiente? Y pinchas, y pinchas, y así se ha ido la tarde.
Hace poco que me enteré de la existencia de la web invisible o profunda, este es el término utilizado para describir la información, generalmente almacenada y accesible mediante bases de datos, que no es recuperada interrogando a los buscadores convencionales. La información contenida en la web invisible es aproximadamente 550 veces mayor que la de la web superficial y crece a mayor velocidad. “La web invisible es perfectamente visible, ya que los contenidos de tales páginas y sitios web pueden ser vistos, o bien mediante un navegador convencional, o bien mediante un navegador complementado con algún programa adicional (plugin).(…) debería denominarse, en realidad, la web "no indizable" (Lluís Codina). La editorial Elsevier, fue la primera en detectar que existía una nueva necesidad de información académica en la Web, por tanto, se necesitaba una nueva clase de sistemas de información. Elsevier concibió un sistema capaz de indizar páginas web de manera automática, tal como lo hacen los motores convencionales, capaz de filtrar la información de manera que pudiera ser admisible y fiable para los estrictos criterios del mundo académico.
Cuenta un misdrás judío que un hombre soñó que había un tesoro debajo del puente de su pueblo. Cuando se levantó, salió y empezó a buscar, pero no encontró nada. Desalentado, vio como se le acercaba un guardia que le preguntó qué andaba buscando. El hombre, le contó el sueño que había tenido, y el guardia le dijo: “yo también he soñado que había un hombre que buscaba un tesoro debajo de un puente, y resulta que el tesoro estaba debajo del suelo de su cocina”. El hombre, al oír esto, echó a correr y buscó debajo de su cocina, y en efecto, allí estaba el tesoro.
Pues así nos encontramos a veces, buscando información que para nosotros es un tesoro, buscamos pero no hallamos. Necesitamos alguien con autoridad, como este guardia, que nos muestre el sitio, los lugares escondidos, pero que están esperando ofrecer su sabiduría y conocimiento y ¿dónde nos pueden informar mejor que en la propia Universidad? Lugar donde se imparten conocimientos y que son los depositarios del saber. Ella nos debe enseñar cuales son las mejores herramientas, las más apropiadas para un buen hacer. Para sacar provecho de las ventajas que nos ofrecen las nuevas tecnologías. Para ser...., unos buenos tecno-humanistas.
BIBLIOGRAFÍA:
www.internetinvisible.com
http://www.lluiscodina.com/articulos
Lo cierto es que muchas de las ilusiones se han venido abajo, buscar una respuesta formal no es tan fácil, a veces surge la duda sobre la página que se nos ofrece, si será veraz, si nos intentan vender algo, si estará impregnada de alguna tendencia política en particular, o si ha sido actualizada recientemente. Además crea una incertidumbre cuando intentas abandonar la búsqueda, cansada y aburrida; piensas: ¿y si la respuesta que anhelo está en la siguiente? Y pinchas, y pinchas, y así se ha ido la tarde.
Hace poco que me enteré de la existencia de la web invisible o profunda, este es el término utilizado para describir la información, generalmente almacenada y accesible mediante bases de datos, que no es recuperada interrogando a los buscadores convencionales. La información contenida en la web invisible es aproximadamente 550 veces mayor que la de la web superficial y crece a mayor velocidad. “La web invisible es perfectamente visible, ya que los contenidos de tales páginas y sitios web pueden ser vistos, o bien mediante un navegador convencional, o bien mediante un navegador complementado con algún programa adicional (plugin).(…) debería denominarse, en realidad, la web "no indizable" (Lluís Codina). La editorial Elsevier, fue la primera en detectar que existía una nueva necesidad de información académica en la Web, por tanto, se necesitaba una nueva clase de sistemas de información. Elsevier concibió un sistema capaz de indizar páginas web de manera automática, tal como lo hacen los motores convencionales, capaz de filtrar la información de manera que pudiera ser admisible y fiable para los estrictos criterios del mundo académico.
Cuenta un misdrás judío que un hombre soñó que había un tesoro debajo del puente de su pueblo. Cuando se levantó, salió y empezó a buscar, pero no encontró nada. Desalentado, vio como se le acercaba un guardia que le preguntó qué andaba buscando. El hombre, le contó el sueño que había tenido, y el guardia le dijo: “yo también he soñado que había un hombre que buscaba un tesoro debajo de un puente, y resulta que el tesoro estaba debajo del suelo de su cocina”. El hombre, al oír esto, echó a correr y buscó debajo de su cocina, y en efecto, allí estaba el tesoro.
Pues así nos encontramos a veces, buscando información que para nosotros es un tesoro, buscamos pero no hallamos. Necesitamos alguien con autoridad, como este guardia, que nos muestre el sitio, los lugares escondidos, pero que están esperando ofrecer su sabiduría y conocimiento y ¿dónde nos pueden informar mejor que en la propia Universidad? Lugar donde se imparten conocimientos y que son los depositarios del saber. Ella nos debe enseñar cuales son las mejores herramientas, las más apropiadas para un buen hacer. Para sacar provecho de las ventajas que nos ofrecen las nuevas tecnologías. Para ser...., unos buenos tecno-humanistas.
BIBLIOGRAFÍA:
www.internetinvisible.com
http://www.lluiscodina.com/articulos
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