LA COMUNICACIÓN HIPERTEXTUAL

Como todos sabemos, Vannevar Bush en 1945, tuvo la original idea de crear el hipertexto; en su articulo "As we may think", describe el dispositivo MEMEX, en el cual toda la información que posee un individuo en anotaciones, libros, y comunicaciones, pasa a ser una colección de información que es mecanizada de manera que puede ser consultada de manera rápida y flexible. Pero fue Theodor H. Nelson el que propuso el término de “hipertexto”, un sistema de "escritura no-secuencial" (Nelson, Dream Machines 12) . Para Balzer 1989 hipertexto es “una base de datos que tiene referencias cruzadas y permite al usuario (lector) saltar hacia otra parte de la base de datos, si éste lo desea". Los usuarios pueden acceder a la información de una manera aleatoria siguiendo los distintos nexos (palabras claves o símbolos especiales) de esta manera se puede generar un texto infinito; en su génesis hay un autor y el usuario es simplemente un receptor, espectador. La diferencia estriba en la participación, en la posibilidad de ser actor, coautor del mismo, cuando se interviene en foros, chats y en wikis. “Esta forma de escritura es otro modo de desarrollo del hipertexto, el que hemos venido en llamar el constructo textual espontáneo” (Ángela Celis).

En un contexto de informatización y globalización, existe un marcado horizonte de manipulación de las comunicaciones mundiales. En Internet, se abre la posibilidad de disponer de canales donde uno puede difundir sus ideas; algo que han aprovechado muchos políticos para darse publicidad; han encontrado esta vía para llegar a la gente de un modo directo. Eric Schmidt, presidente de Google, en una entrevista concedida a una televisión americana afirmaba: “Para mi lo más interesante de todo esto es que a través de la transparencia se logra la honradez en la sociedad. Mediante internet y la revolución digital, básicamente le hemos dado a la gente capacidad para verlo todo”. Lo cierto es que mucha gente utiliza cada vez este espacio telemático como fuente de información. Le brinda la posibilidad de responder, apostillar, expresar su opinión, algo que en la prensa escrita o en la TV es imposible, ya que en estos medios sólo es posible ser receptor. Existe un continuo flujo de informaciones de personas que han escogido este entorno para informarse y opinar. La noticia de You Tube sobre la creación de una orquesta nacida gracias a la colaboración ciudadana es un claro ejemplo del nuevo poder y uso de Internet.

Este es un nuevo espacio donde expresarnos, el espacio telemático, el E3 de Echeverría, que debe responder a una serie de normas y convenciones, donde también se dé el uso correcto de la palabra. La comunicación tiene un fin, y es que llegue la información del emisor al receptor, sin ruidos ni interferencias. Este ruido a menudo se expresa con el mal uso que se hace por parte de los participantes en los foros de discusión, o simplemente al exponer su opinión sobre algún tema, articulo, etc. Para muestra he recogido de una página relativa a la comunicación y a la lingüística la opinión de una persona que prefiero dejar en el anonimato, y es esta:
“este trabajo esta muy bueno enrealidad uno de los mejore que e visto hacerca del tema”.

Como podemos ver nada más inapropiado para alabar una página sobre el tema que nos ocupa. Lo cierto es que estamos en la sociedad de la información, en la mayoría de nuestros hogares se abre la posibilidad de disponer de un ordenador personal, (salvando la Brecha) dándonos la oportunidad de activar los mecanismos necesarios para que la información nos llegue de una manera casi instantánea, y que además uno puede colaborar de una manera anónima. ¡Muchos millones de personas que difunden sus voces, sus imágenes, sus opiniones!. Pero hay que tener en cuenta lo que apuntaba Eric Schmidt sobre la transparencia en Internet, ¿es acaso cierto ésto? Todos sabemos como se puede manipular una información y también las imágenes. Dicen que la información es poder, poder hasta para derrocar un gobierno ¿pero quién nos asegura la veracidad de todo lo que se publique en este medio? Hoy es la Orquesta elegida por participantes en You Tube, mañana ¿qué será? El hombre desde muy antiguo se dio cuenta de la necesidad que tiene de conocimiento, ésta como única herramienta, es lo suficientemente poderosa, como para controlar todo su Universo.

BIBLIOGRAFÍA:
LA LENGUA EN SUS DESARROLLOS HIPERTEXTUALES Mª Ángela Celis Sánchez

BEWBIOGRAFÍA:
http://www.periodismociudadano.com/2009/04/13/el-presidente-de-google-el- /
http://www.monografias.com/trabajos/lacomunica/lacomunica.shtml

PEER TO PEER

Me pregunto cuantas veces hemos escuchado esta frase ¿para qué me lo voy a comprar si puedo descárgamelo? En el argot popular, uno puede “bajarse”: música, películas, videos, fotografías, juegos, programas etc. y si alguien puede "bajarse" algo, es que alguien lo ha “subido” previamente. Esta práctica es algo habitual en nuestra sociedad occidental, es una forma de intercambio de archivos P2P (peer to peer) en la red.

Michel Bauwens, exdirector de estrategia en Belgacom, consultor y teórico de redes, en una entrevista afirmaba: "peer-to-peer, o P2P, es una forma de red específica(…). Una red P2P se caracteriza por el hecho de que los ordenadores se organizan sin jerarquía, sin servidor central. Cada ordenador puede asumir cualquier papel según sus disponibilidades y sus necesidades. Se trata de una red igualitaria, de una forma de inteligencia distributiva y cooperativa. La misma Internet y las redes de intercambio y distribución de ficheros musicales son ejemplos de redes P2P". El que todos los usuarios sean a la vez emisores y receptores (clientes y servidores al mismo tiempo), es un avance con multitud de aplicaciones.

Los usuarios, disponen de una nueva forma de acceso a la cultura, de manera gratuita. Así pues, las industrias discográficas se están poniendo en pie de guerra y están lanzando una campaña contra la piratería en Internet. Francia ya ha tomado una iniciativa que consiste en un modelo de tres avisos realizados por una autoridad, Hadopi, encargada de velar por los derechos de autor. España en este caso se está viendo presionada, pues se cree que es el país donde más se piratea de Europa.

Las multinacionales discográficas, se habían subido al carro de las nuevas tecnologías y encontraron en Internet una nueva ventana, un nuevo espacio de mercado donde lanzar sus productos. Antes, tenían que pagar para que las nuevas canciones se pusieran en la radio. Para promocionarlas, cuantas más veces se escuchara, de más fama y popularidad gozarían los cantantes. El usuario no tenía otra opción que oír otras canciones menos interesantes, y esperar que en el aparato de radio se escuchara su canción favorita. Hoy día, el usuario selecciona y se descarga las preferidas, así ocurre con otros productos como películas, juegos, etc.

Algunos recordarán aquello de “Discos dedicados” que era una forma de asegurarse de escuchar la canción preferida en un momento concreto, sin esperas a veces infructuosas que obligaban al estimado oyente, a estar pegado al transistor. Con la tecnología P2P, se provoca un nuevo efecto de muestra y promoción de la música, donde nuevos creadores pueden darse a conocer de una forma muy económica, es decir, se abre el abanico a más creadores, donde es el público el que decide lo que le gusta, selecciona y desecha. Todos recordaremos como ejemplo, el caso del grupo “Koala”, que encontró esta nueva forma de lanzamiento con su “Opá, yo viace un corrá”, y tantos otros.

La controversia con las industrias discográficas tiene que ver de nuevo con los derechos de autor y el copyright, y la cuestión de la democratización de la cultura, su libre acceso y gratuidad para todos. Las discográficas avisan de grandes pérdidas ya que han disminuido las ventas en formato CD. Negocio, cultura, habrá que encontrar la fórmula adecuada para que todos salgamos ganando, las industrias y los consumidores, donde se pueda realizar el sueño de aquel eslogan que decía: “cultura para todos”.

BIBLIOGRAFÍA:

http://integral-es.blogspot.com/2005/07/libertad-igualdad-p2p-entrevista-con.html
De Bustos, J.C. M, y otros: Hacia un nuevo modelo de la industria musical. Telos, nº 68.
Noticiasdot.com: Bit Torrent, un P2P diferente y de Moda....
Muñoz Gea, J. P. y otros: Provisión de Anonimato en Redes P2P
ABC.es: La ley Zapatero para internet

HIPERTEXTOS Y LITERATURA

Del tradicional acceso a la información en Internet, unida de forma lineal, hoy día, cabe la opción de obtenerlas en forma de red. Lluís Codina, nos recuerda que la H del HTLM es la h de hipertexto, comenzando por considerarlo como una estructura de la información. Podemos entender el hipertexto, por tanto, como otra forma alternativa a las anteriores de organizar la información, en concreto, un hipertexto organiza las entidades en forma de red. Así pues se plantea como un modo de facilitar el acceso a la información y, al mismo tiempo, intentar evitar la sensación de pérdida. Los hipertextos, ofrecen y ponen a disposición del público, una información amplia y variada temáticamente.

A propósito del "Libro de Arena" de Borges, y pensando en la posibilidad de encontrarme con algo parecido, reconozco que surge en mí, el desasosiego propio de la inseguridad de la pérdida de control sobre algo. Lo mismo le ocurre al autor tras la fascinación primera. Algún extraño deseo, debía tener asimismo, Tsúi Pên con su libro, "Los senderos se bifurcan", en el tiempo que no en el espacio, y donde hay multitud de posibilidades en su laberinto, una red creciente y vertiginosa de tiempos divergentes, convergentes y paralelos.

En el hipertexto literario, es el lector el que construye la obra con el acto de leer. Tiene la singularidad de que no es necesario incluir un índice o un resumen. El Libro se construye cada vez que se lee con infinitas trayectorias, con distintas tramas, con diferente argumento. La decisión del lector es clave para el hipertexto literario. El lector es a la vez pasivo, y escritor activo, donde los hipervínculos se ofrecen hacia múltiples destinos donde se garantiza la sorpresa a veces desconcertante.

Pero antes que pudiéramos encontrar este modo laberintico de vínculos digitales, los teóricos de la crítica literaria hipertextual, consideran que hay unos autores, unas obras, que son precursoras del hipertexto, entre ellas: : "Finnegan's Wake" de Joyce (1939), "Pale Fire" de Nabokob, "Tristram Sandy" "de Sterne, "El Castillo de los destinos cruzados" o "Si una noche de invierno un viajero" de Italo Calvino, "Rayuela" de Julio Cortázar (1963) o muchas de las obras del autor más citado de la hiperficción hipertextual, el escritor Borges.

Vannevar BUSH, fue el verdadero precursor de la moderna noción de hipertexto, en su artículo pionero "As We May Think" publicado en The Atlantic Monthly en julio de 1945. En 1965, Ted Nelson fue el primero en acuñar la palabra "hypertext" (texto no lineal). Landow (1994) propone a los autores de hipermedia utilizar un conjunto de técnicas adecuadas a los medios interactivos que permitan a los lectores procesar la información que se les presenta, identifica los problemas básicos a los que se enfrentan los autores de hipertextos:
Qué deben hacer para orientar a los lectores y ayudarles a leer eficazmente y con placer. Cómo pueden informar a los lectores, a dónde conducen los enlaces que ese documento contiene. Cómo pueden ayudar a los lectores que acaban de acceder a un documento para que se sientan como en casa.

El valiente Teseo, en su búsqueda del Minotauro en el laberinto, necesitó del ovillo que tan acertadamente le proporcionó Ariadna para no perderse, para volver al punto de partida…, para no perderse. Este nuevo espacio del conocimiento, nos proporciona la posibilidad de navegar por la red eligiendo los caminos más sugerentes o atractivos, o aquellos que nos prometan el acceso a la información más segura y eficaz. Para favorecer nuestra búsqueda, es necesario de enlaces que ayuden a dar sentido y coherencia a los recorridos hipertextuales.

BIBLIOGRAFÍA:
www.lluiscodina.com/
tdd.elisava.net/autores/lluis-codina-es?set_language=es - http://campusred.net/intercampus/rod2.htm
http://www.hipertexto.info/documentos/literat.htm
https://www.ucm.es/info/especulo/hipertul/califia.htm

LA WEB VISIBLE Y LA WEB INVISIBLE

La llegada de Internet a nuestros hogares, supuso una gran revolución, parecía que nada ni nadie nos podrían separar del conocimiento y la información. Resultaba algo mágico escribir una palabra en el buscador y esperar a que se abriera todo un sinfín de páginas resultantes de los motores de búsqueda de la web. Donde uno podía perderse y perder nuestro valioso tiempo, intentado descubrir el ansiado enigma. Para tener éxito, es esencial saber donde y como buscar los sitios Web, y a veces resulta como buscar una aguja en un pajar. Porque esto es lo que ocurre con la web visible, si es que quieres encontrar una información algo seria, y que te ofrezca garantías a la hora de elaborar un trabajo. Atrás queda Wikipedia y ¡fuera ya Rincón del Vago, que no me sirves!

Lo cierto es que muchas de las ilusiones se han venido abajo, buscar una respuesta formal no es tan fácil, a veces surge la duda sobre la página que se nos ofrece, si será veraz, si nos intentan vender algo, si estará impregnada de alguna tendencia política en particular, o si ha sido actualizada recientemente. Además crea una incertidumbre cuando intentas abandonar la búsqueda, cansada y aburrida; piensas: ¿y si la respuesta que anhelo está en la siguiente? Y pinchas, y pinchas, y así se ha ido la tarde.

Hace poco que me enteré de la existencia de la web invisible o profunda, este es el término utilizado para describir la información, generalmente almacenada y accesible mediante bases de datos, que no es recuperada interrogando a los buscadores convencionales. La información contenida en la web invisible es aproximadamente 550 veces mayor que la de la web superficial y crece a mayor velocidad. “La web invisible es perfectamente visible, ya que los contenidos de tales páginas y sitios web pueden ser vistos, o bien mediante un navegador convencional, o bien mediante un navegador complementado con algún programa adicional (plugin).(…) debería denominarse, en realidad, la web "no indizable" (Lluís Codina). La editorial Elsevier, fue la primera en detectar que existía una nueva necesidad de información académica en la Web, por tanto, se necesitaba una nueva clase de sistemas de información. Elsevier concibió un sistema capaz de indizar páginas web de manera automática, tal como lo hacen los motores convencionales, capaz de filtrar la información de manera que pudiera ser admisible y fiable para los estrictos criterios del mundo académico.


Cuenta un misdrás judío que un hombre soñó que había un tesoro debajo del puente de su pueblo. Cuando se levantó, salió y empezó a buscar, pero no encontró nada. Desalentado, vio como se le acercaba un guardia que le preguntó qué andaba buscando. El hombre, le contó el sueño que había tenido, y el guardia le dijo: “yo también he soñado que había un hombre que buscaba un tesoro debajo de un puente, y resulta que el tesoro estaba debajo del suelo de su cocina”. El hombre, al oír esto, echó a correr y buscó debajo de su cocina, y en efecto, allí estaba el tesoro.

Pues así nos encontramos a veces, buscando información que para nosotros es un tesoro, buscamos pero no hallamos. Necesitamos alguien con autoridad, como este guardia, que nos muestre el sitio, los lugares escondidos, pero que están esperando ofrecer su sabiduría y conocimiento y ¿dónde nos pueden informar mejor que en la propia Universidad? Lugar donde se imparten conocimientos y que son los depositarios del saber. Ella nos debe enseñar cuales son las mejores herramientas, las más apropiadas para un buen hacer. Para sacar provecho de las ventajas que nos ofrecen las nuevas tecnologías. Para ser...., unos buenos tecno-humanistas.

BIBLIOGRAFÍA:

www.internetinvisible.com

http://www.lluiscodina.com/articulos

Google, se topa con los derechos de autor.

Ya desde la época mesopotámica surge un interés por la conservación del saber. Más tarde la cultura ha estado reservada y custodiada en ambientes de la nobleza y del clero, lugares que eran los centros del saber de la época. Su accesibilidad era difícil, por el elevado coste, algo que se subsanó con la invención de la imprenta; este hecho unido a los nuevos ideales de los humanistas del siglo XVI, propiciaron unos nuevos ideales donde primaban unos principios democráticos donde la cultura y la educación fueran, no un privilegio de unos pocos, sino un derecho de todos. Esto no se lograría hasta mediados del siglo XIX con la aparición de la biblioteca pública en el mundo anglosajón. El siguiente paso más reciente viene de la mano de los avances en las telecomunicaciones y en Internet, donde el libro ha encontrado un nuevo espacio, un espacio digital.

El gigante Google inició un proyecto para digitalizar los libros y ponerlos al alcance del usuario totalmente gratis, a veces son sólo fragmentos y en otros casos son obras que están protegidas por copyright y aquí surge la polémica porque se enfrenta al obstáculo de los derechos de autores y editores. El gigante informático se vio forzado tras enfrentarse a dos querellas a firmar un acuerdo millonario en EE UU para indemnizarlos. La idea de digitalizar obras, no es novedosa, ya en los años 90 se inició en Estados Unidos, generalmente financiado por fundaciones. El primero fue el Proyecto Gutenberg, y otro proyecto importante, fue Million Book Project (www.library.cmuy.edu), que lleva digitalizados 135.000 volúmenes de la biblioteca de la Universidad Carnegie Mellon. En España, del mismo modo, la Universidad de Alicante ha desarrollado la Biblioteca Virtual Cervantes (www.cervantesvirtual.com).

Con este proyecto de Google, el director de la Bibliothèque Nationale de France, saltó a la palestra criticando la actitud de Google, acusando a esta empresa americana de intento de monopolizar la cultura. En Francia no se ve con buenos ojos esta iniciativa y llega hasta las esferas políticas donde se pone en marcha un plan en el que los países europeos, se unen en un proyecto común, para el diseño de un buscador europeo y de digitalización de bibliotecas, también participa la BNE. Con este plan actuarán como proveedoras de contenidos, y el acceso al público, que será abierto y gratuito.

La difusión de libros online comporta una maniobra de negocio por la publicidad que se insertan en las páginas; al eliminarse el soporte de papel, los autores y editores dejarían de cobrar beneficios por los derechos de autor. ¿Su digitalización debería ser hecha por organismos públicos, antes que privados? La cultura y la información es un derecho y sería un bien la democratización del saber, su socialización; el problema surge al encontrar la forma de que esto se pueda compatibilizar sin menoscabo o perjuicio para autores y editores. Quizás sea buena idea la de remunerar con un porcentaje sobre los ingresos publicitarios que generen los anuncios en las páginas relacionadas con sus libros. Hay que tener presente además que muchos títulos de libros antiguos corren el riesgo de perderse si no son procesados, no es preciso decir la importancia de la conservación del patrimonio cultural. Digitalizar supone un ahorro espacial, y además permite el acceso al conocimiento de forma fácil, barata y a escala mundial; se puede exportar fácilmente a cualquier parte del mundo.

Es otro estilo de buscar el conocimiento, otra forma de transmitirlo, que tiene que ver con su accesibilidad y la globalización en la que estamos inmersos.

BIBLIOGRAFÍA:
Norberto Gallego: La digitalización de fondos bibliográficos.
De Alejandría a la biblioteca infinita en Internet.

ANTONIO FRAGUAS: Google se topa con el derecho de autor

http://www.elpais.com/articulo/cultura/Google/topa/derecho/autor/

http://www.e-libro.com/prensa/prensadetalle.asp

LAS TRES FASES Y LOS TRES ENTORNOS

Por el aumento del consumo de televisión, se aprecia un empobrecimiento en la capacidad de entender, dado que: "la televisión produce imágenes y anula conceptos, y de este modo atrofia nuestra capacidad de abstracción y de entender”. Otro perjuicio radica en que uno puede interrumpir la lectura cuandCon los avances tecnológicos en los medios de información y comunicación, se está haciendo patente el cambio en el espacio donde nos expresamos, y cómo afecta al terreno lingüístico. Éste fenómeno relativamente reciente, preocupa a investigadores y a estudiosos de la lengua. Sirva como ejemplo Javier Echeverría Ezponda, profesor de Investigación del Instituto de Filosofía, CSIC, y Raffaele Simone, profesor de Lingüística, autor de numerosos estudios sobre la historia del pensamiento lingüístico y tipología lingüística. Hemos recogido una síntesis de sus pensamientos sobre la comunicación, fruto de sus investigaciones en lo que ellos definen como los tres entornos (J. Echeveverría) o las tres fases (R. Simone).

Para Echeverría los dos primeros entornos son los que se desarrollan en el campo y la ciudad: el lenguaje oral y el escrito. Sobre ellos se superpone el tercer entorno, que nace de la construcción de las infraestructuras mundiales de la información. Es un nuevo espacio social, que gracias a la globalización, abarca Internet, la radiotelevisión, las tecnologías multimedia, las redes telemáticas, los videojuegos y las tecnologías de realidad virtual. Este tercer entorno se sobrepone sobre los otros dos sin destruirlos pero transformándolos profundamente. El tercer entorno, difiere de los otros dos por sus propiedades físicas epistémicas, geográficas y matemáticas. Es posible transferir el habla y la escritura al tercer entorno, pero también, los sonidos, las imágenes y los datos pueden escribirse en el espacio electrónico.

Echeverría cree en la necesidad de crear y desarrollar el sector lingüístico en el área tecnológica, el español, a lo que él denomina, “e-español”, ya que este espacio está dominado por la lengua inglesa. Para ello es necesario las adaptaciones de interfaces fónicos, para el reconocimiento de la voz y que puedan ser transferidas y adaptadas a los usuarios hispanohablantes.

Raffaele Simone coincide en los dos primeros entornos (a los que él denomina fases) donde la transmisión de información, se produce a través de la lengua oral y escrita, acciones que son propias de nuestra cultura y que viene de antaño. Afirma que en los últimos treinta años la hemos podido “ver” (en televisión o Internet), y escuchar, y cree que: Algunos han observado que los conocimientos de la tercera fase están menos articulados y son menos sutiles, y mantienen que se ha producido una degradación cualitativa del saber, mientras que quizá sólo haya cambiado su naturaleza.

Lo cierto, es que piensa que el hombre tiene una visión alfabética, que le permite obtener informaciones y conocimientos, a partir de unos símbolos visuales dispuestos de forma secuencial, y que difiere en la simultánea en que está basada en imágenes y sonidos, donde se aprecian dos estímulos al mismo tiempo. Hay investigadores que piensan que la visión alfabética es más evolucionada y necesita ser educada; movernos en el mundo de las imágenes sería como dar un paso atrás, volver a un estado más primitivo, donde no es necesario esforzarse. Afirma que la voz, con su tonalidad y expresividad revela mucha información, además de dejarnos libre para realizar otras acciones. Pero el que mira está obligado a seguir el ritmo visual. La visión no se presta a la citabilidad como la lectura de un texto, además éste, se puede re-leer, uno puede detenerse y meditar sobre la información, y asimilarla. Por otra parte la visión tiene la ventaja de apoyarse por la escucha que completa la información recibida. El autor se pregunta, si el espíritu analítico en el que se ha basado nuestra cultura, durante siglos no ha traspasado el límite. Los jóvenes practican una actitud “no-proposicional”, es decir, más genérica; sin descomponer el contenido del pensamiento, se limita a evocarlo globalmente.

El acceso al conocimiento hoy día, ha sobrepasado los límites del espacio oral, y del libro como soporte escrito, sin eliminarlo, han surgido nuevas herramientas complejas de acceso, que avanzan vertiginosamente si lo comparamos con los dos entornos, e implican “un estar al día” en sus manejos. En las reflexiones de los dos autores, recogemos la importancia de este nuevo lenguaje que se impone en nuestra cultura y la necesidad de introducir un aprendizaje efectivo y analítico a través de la computadora. Un aprendizaje empezando ya desde la infancia, y necesariamente formando a los educadores. Otro reto planteado consiste en que, gracias a la globalización electrónica y al gran número de hispanoparlantes, es preciso potenciar al español en este nuevo espacio de información y comunicación. La lengua española habrá de adaptarse, sino queremos terminar abocados a un mundo angloparlante.

La informática y los avances tecnológicos no afectan sólo a la información y al conocimiento sino que está dejando su impronta transformando nuestra cultura. Con todo esto, hay que tener presente la brecha digítal, no todos tenemos el mismo acceso a la información y la comunicación en el tercer entorno. En cuanto a la escritura y al habla, creemos que tiene su espacio social, que no es anulado por el tercer entorno, o al menos debemos velar para que esto no ocurra, perdería parte del encanto y el placer de la comunicación..., de la relación entre los hombres.


BIBLIOGRAFÍA:
JAVIER ECHEVERRÍA EZPONDA: Ciencia, tecnología y lenguas: del español al e-español.
RAFFAELE SIMONE: La tercera fase: formas de saber que estamos perdiendo.